Resistere all’omologazione, così come all’emarginazione in una nicchia qualsiasi di mercato, è ancora la nostra sfida. La classe lavoratrice può raccontare la sua storia, mutando l’orizzonte possibile e provando a cambiare le regole del gioco. Per arrivare, un giorno, a poter dire vittoriosi che “la musica è cambiata.”
Cosa significa essere antifascisti oggi? Innanzitutto, comprendere che tutto è politica e che dalle nostre azioni dipendono le sorti di migliaia di persone.
Vivevamo nell’utopia del capitale globalizzato, e di colpo ci siamo svegliati nella distopia di un imperialismo in rovina – quello americano – che pur di non soccombere, sembra pronto a portarci tutti con sé. Ma l’incubo è scioglibile? Può essere districato?
Sebbene le riviste letterarie siano oggi numerose, altrettanto non si può dire di collettivi artistici e letterari che abbiano una visione condivisa. Il nostro desiderio resta dunque senza nome.
La qualità della vita post-pandemica si è gradualmente abbassata, mettendo seriamente a rischio la salute mentale di tuttə. Eppure, la vita frenetica lavorativa non conosce sosta, togliendo tempo e modo di prendersi cura di chi abbiamo accanto. Prendersi cura, a differenza di ciò che spesso viene ribadito come un mantra, non è un lavoro svalutante né adibito all’ambito femminile. Semplicemente, sembra che in questo castello di carte nel quale siamo chiamatə a vivere detto “neoliberismo”, non ci sia posto per la cura. Quasi si trattasse di una debolezza di cui vergognarsi, dopo due anni di stasi economica e sociale non sembriamo disposti a prenderci maggiormente cura di chi ci circonda.
NEUTOPIA 